上海的古镇到底有多“古”|焦点要闻
春天除了赏花郊游,还能去哪里踏春呢?远离都市,去看看青砖黛瓦吧。穿行在有着几百年历史的古镇,不时会看到骑马墙、荷花墙等充满明清文化韵味的建筑,听着耳边此起彼伏的商户叫卖声,原来踏春的另一种打开方式可以是沉浸式体验江南遗韵。
(相关资料图)
说到上海古镇,名声在外的莫过于朱家角、七宝老街、奉城镇等。古镇是上海的历史记忆,是上海的乡贤传承地,黄道婆、二陆、春申君都是特定的古镇代表而成为上海的文化代表,还有服饰的传承、美食的传承、节庆的传承。古镇传承了江南文化最丰富的内涵。
古镇从镇而来,镇是中国传统文化保存最为丰富的空间,它连接乡村和都市,原来叫乡镇,后来又叫城镇。那么上海的古镇到底有多“古”呢?
上海建镇于熙宁七年即公元1074年,《平阳曹氏族谱》中记载宋朝皇帝赵匡胤开宝九年颁给开国功臣曹彬的丹书铁券:“沪渎曹氏......因宋氏多故,而迁居跸临安,族从而徙者,凡十有余人,遵而家于上海镇(熙宁七年置上海镇于华亭者)则济阳之裔也。”
《平阳曹氏族谱》
唐前的沪渎是镇,华亭县也有一个华亭镇,最初是军事堡垒,宋代开始改变,变成了市镇,削弱了军事功能。华亭县有两个重要的镇,一个是青龙镇,一个是上海镇。那时全国也没有多少镇,江南地区只有屈指可数的几个镇。所以上海真是中国古镇文化、江南古镇文化的早期开拓者。
明代的《上海县志》对于上海从上海镇到上海县的建立过程有十分清晰的描述:“上海,旧名华亭海。当宋时,番商辐辏,乃以镇名,市舶提举司及榷货场在焉。元至元二十九年,以民物繁庶,始割华亭东北五乡,立县于镇。”
元代松江府二县图
由此可以看出,在上海建县的前两百年,上海镇就是一个经济繁荣、文化繁荣的地方,宋代就有了榷场,元代有了管理机构,这已经是一个国际贸易港了,所以元代的上海是文化中心和商业中心,七百年前上海繁华至此,说明上海的文化底蕴深厚,绝不是一个小渔村可以囊括的。
明清后上海的古镇大发展。在元代,松江府下的华亭县、上海县所属的镇有了很大发展,华亭县属下有了朱泾镇、金泽镇等12个镇,上海县有青龙镇、盘龙镇、乌泥泾镇、新场镇、下沙镇、周浦镇、三林镇等10个镇,合计22个。由此可见,在元代上海地区有了一批富有活力的古镇群落。
古青龙镇
明代上海地区市镇持续发展,朱家角镇就在那时成为大镇。清代以后,松江府进一步发展,新设了娄县、金山、奉贤、南汇四县。市镇也随之增加扩展。金山的吕巷、松隐,奉贤之南桥、上下塘,南汇的周浦、新场,都是非常火热的市镇,而原来上海县和华亭县的七宝镇、闵行镇、叶榭镇等持续发展。市镇成为上海经济文化的重要承载者。
上海古镇也是中国传统文化的承接者。
上海是中国龙文化的重要故乡,青龙镇、罗店龙舟、三林绕龙灯、叶榭草龙、金山小白龙,这些都是国家级的龙文化。
佛教文化和汉将故事也是上海古镇的重要组成。三国时候始建的龙华寺,江南佛教开拓者康僧会在这里弘法。南翔镇云翔寺白鹤南翔叙事,是梁武帝时代的事。纪王镇因为有纪信的庙,所以叫纪王镇。项羽的妃子虞姬传说埋葬在上海新泾一带。彭浦镇,是因为祭祀汉代大将彭越。
我们原来一直生活在上海古镇的围绕中,上海的古镇群如今还以较大规模存在着,它们是江南文化在上海的见证。这些古镇不仅风景优美,而且有着深厚的底蕴,快快走出门,去领略这属于我们的江南文化吧~
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